فصل: الصلاة (الرفع من الركوع)

الصلاة ‏[‏المواقيت‏]‏

7274- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الْوَقْتُ الأَوَّلُ مِنَ الصَّلاَةِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَالْوَقْتُ الآخِرُ عَفْوُ اللَّهِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏172‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن مَنيع، حدثنا يعقوب بن الوليد المدني، عن عبد الله بن عُمر، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7275- عَنِ الأَعْرَجِ، عبد الرحمن وغيره، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، وَنَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ‏:‏

إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ‏.‏

أخرجه البخاري 1/142 ‏(‏533 و534‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أيوب بن سليمان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر، عن سليمان‏.‏ قال صالح بن كيسان‏:‏ حدثنا الأعرج، عبد الرحما، وغيره، عن أبي هريرة، ونافع، مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أنهما حدثا، فذكراه‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏681‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن عمر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 330 قال‏:‏ حدثنا بندار بن بشار‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرحمن، مُحَمَّد بن بشار، بندار‏)‏ عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

إن شدة الحر من فيح جهنم، فأبردوا بالصلاة في شدة الحر‏.‏

لفظ ابن ماجه‏:‏ أبردوا بالظهر‏.‏

***

7276- عَنْ الرَّبِيعِ، أوْ أَبِي الرَّبِيعِ الْحَنْظَلِيِّ، قَالَ‏:‏ صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ تُصَلِّي بِنَا مَرَّةً، وَلاَ أَسْتَبِينُ وَجْهَ صَاحِبِي إِذَا سَلَّمْتُ، وَتُصَلِّي مَرَّةً، فَإِذَا سَلَّمْتُ أَرَى أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ طَلَعَتْ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي‏.‏

أخرجه أحمد 2/135 ‏(‏6195‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو أحمد الزبيري، مُحَمَّد بن عبد الله‏.‏ و ‏(‏عبد بن حميد‏)‏ 843 قال‏:‏ حدثنا زيد بن الحباب‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو أحمد، وزبيد‏)‏ عن أبي شُعبة الطحان، جار الأعمش، عن أبي الربيع، فذكره‏.‏

في رواية زيد بن الحباب، قال‏:‏ حدثني أبو شعبة الحنفي‏.‏ قال‏:‏ حدثني الربيع، أو أبو الربيع الحنظلي، فذكره‏.‏

***

7277- عَنْ مُغِيثُ بْنُ سُمَىٍّ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الصُّبْحَ بِغَلَسٍ فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ قَالَ‏:‏

هَذِهِ صَلاَتُنَا كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أَسْفَرَ بِهَا عُثْمَانُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏671‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مُسْلِم، قال‏:‏ حدثنا الأوزاعي‏.‏ قال‏:‏ حدثني نَهيك بن يَريم عن مغيث بن سمي، فذكره‏.‏

***

7278- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

مَسَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَلاَةِ الْعِشَاءِ حَتَّى صَلَّى الْمُصَلِّى وَاسْتَيْقَظَ الْمُسْتَيْقِظُ وَنَامَ النَّائِمُونَ وَتَهَجَّدَ الْمُتَهَجِّدُونَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَذَا الْوَقْتَ أَوْ هَذِهِ الصَّلاَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/28 ‏(‏4826‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود‏.‏ وفي 2/94 ‏(‏5692‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو أحمد الزبيري‏.‏

كلاهما ‏(‏أسود، وأبو أحمد‏)‏ عن أبي إسرائيل، عن فُضيل بن عمرو، عن مجاهد، فذكره‏.‏

***

7279- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَخَرَجَ إِلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ فَلاَ نَدْرِى أَشَىْءٌ شَغَلَهُ فِى أَهْلِهِ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ فَقَالَ حِينَ خَرَجَ إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلاَةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ وَلَوْلاَ أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِى لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَصَلَّى‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِى الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اللَّيْلَةَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 2/88 ‏(‏5611‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج‏.‏ وفي 2/126 ‏(‏6097‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا فليج‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/149 ‏(‏570‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمود، يعني ابن غيلان‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرني ابن جريج‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏2/116 ‏(‏1390‏)‏ قال‏:‏ حدثني زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق‏:‏ أخبرنا‏.‏ وقال زهير‏:‏ حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم‏.‏ وفي ‏(‏1391‏)‏ قال‏:‏ وحدثني مُحَمَّد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 199 قال‏:‏ حدثنا ء أحمد بن مُحَمَّد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج‏.‏ وفي ‏(‏420‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 1/267 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبرهيم‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا جرير، عن منصور، عن الحكم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 344 قال‏:‏ حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم‏.‏ وفي ‏(‏347‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُحَمَّد بن الحسن بن تسنيم، حدثنا مُحَمَّد بن بكر، يعني البُرساني، أخبرنا ابن جريج‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏ابن جُريج، وفُليح بن سليمان، والحكم‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

في رواية البخاري‏.‏ قال نافع‏:‏ وكان ابن عمر لا يبالي أقدمها أم أخرها إذا كان لا يخشى أن يغلبه النوم عن وقتها، وكان لا يرقد قبلها‏.‏

***

7280- عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابن عُمَرَ، قال‏:‏

أَعْتَمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِالعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَنَادَاهُ عُمَرُ، فَقال‏:‏ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ، فَقال‏:‏ مَا يَنْتَظِرُ هذِهِ الصَّلاَةَ أَحَدٌ مِنْ أهْلِ الأرْضِ غَيْرُكُمْ‏.‏

قال الزهري‏:‏ ولم يكن يصلي يومئذ إلا من المدينة‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 387 قال‏:‏ أخبرنا نوح بن حَبيب‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 343 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن رافع‏.‏

كلاهما ‏(‏نوح بن حبيب، ومُحَمَّد بن رافع‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ حدثنا مَعْمر، عن الزُّهري، عن سالم، فذكره‏.‏

***

7281- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمُ الْعِشَاءِ فَإِنَّهَا فِى كِتَابِ اللَّهِ الْعِشَاءُ وَإِنَّهَا تُعْتِمُ بِحِلاَبِ الإِبِلِ‏.‏

أخرجه الحميدي 638 قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/10 ‏(‏4572‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 2/18 ‏(‏4688‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن سُفْيان‏.‏ وفي 2/49 ‏(‏5100‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 2/144 ‏(‏6314‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/118 ‏(‏1399‏)‏ قال‏:‏ حدثني زهَيْر بن حرب، وابن أبي عُمر‏.‏ قال زهير‏:‏ حدثنا سُفْيان بن عيينة‏.‏ وفي ‏(‏1400‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4984 قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 704 قال‏:‏ حدثنا هشام بن عَمَّار، ومُحَمَّد بن الصَباح‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا سُفْيان بن عيينة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/270، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1534 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سليمان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا داود هو الحفري، عنم سُفْيان‏.‏ وفي 1/270، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1535 قال‏:‏ أخبرنا سُويد بن نصر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن اُلمبارك، عن ابن عيينة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 349 قال‏:‏ حدثنا عبد الجبار ابن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان الثوري، وسُفْيان بن عيينة‏)‏ عن عبد الله بن أبي لَبيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره‏.‏

في رواية الحميدي، قال‏:‏ حدثنا سُفْيان، حدثنا ابن أبي لبيد، وكان من عباد أهل المدينة‏.‏

***

7282- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّى عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 587 و ‏(‏الحميدي‏)‏ 666 قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ عبيد الله بن عمر، كم مرة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/29 ‏(‏4840‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عُبيد، حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي 2/33 ‏(‏4885‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مالك‏.‏ وفي 2/36 ‏(‏4931‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن أيوب‏.‏ وفي 2/63 ‏(‏5301‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن، عن مالك‏.‏ وفي 2/106 ‏(‏5835‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا عبد الله بن نافع‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/152 ‏(‏585‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن يوسف‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا مالك‏.‏ وفي 2/190 ‏(‏1629‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا أبو ضمرة، حدثنا موسى بن عقبة و‏"‏مسلم‏"‏2/207 ‏(‏1876‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، قال‏:‏ قرأت على مالك‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/277 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيبة بن سعيد، عن مالك‏.‏ وفي 1/277، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1588 قال‏:‏ أخبرنا إسماعيل بن مسعود، أنبأنا خالد، حدثنا عبيد الله‏.‏

خمستهم ‏(‏مالك، وعَبيد اللهّ بن عمر، وأيوب، وعُبد الله بن نافع، وموسى بن عقبة‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري 1/153 ‏(‏589‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد‏.‏ وفي 2/76 ‏(‏1191‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية‏.‏

كلاهما ‏(‏حماد، وإسماعيل بن إبراهيم ابن علية‏)‏ عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال‏:‏ أصلي كما رأيت أصحابي يصلون، لا أنهى أحدا يصلي بليل ولا نهار، ما شاء، غير أن لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها‏.‏ ‏(‏موقوف‏.‏

***

7283- عَنْ عُرْوَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضى الله عنهما- قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ وَلاَ تَحَيَّنُوا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ أَوِ الشَّيْطَانِ‏.‏

لاَ أَدْرِى أَىَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ‏.‏

أخرجه أحمد 2/13 ‏(‏4612‏)‏ و2/19 ‏(‏4694 و4695‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد‏.‏ وفي 2/24 ‏(‏7442‏)‏ 2/106 ‏(‏5834‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/152 ‏(‏582 و583‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسدد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏ وقال البخاري‏:‏ تابعه عبدة‏.‏ وفي 4/149 ‏(‏3272 و3273‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد، أخبرنا عَبْدة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/207 ‏(‏1877 و1878‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا وكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا أبي، ومُحَمَّد بن بشر‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 1/279، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1562 و1563 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1273 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بشار، حدثنا يحى ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُحَمَّد بن العلاء بن كُرَيْب، حدثنا ابن بشر‏.‏

خمستهم ‏(‏يحيى بن سعيد، ووكيع، وعَبْدة بن سليمان، وعبد الله بن نُمَيْر، ومُحَمَّد بن بشر‏)‏ عن هشام بن عروة، أخبرني أبي، فذكره

أخرجه مالك، ‏"‏الموطأ‏"‏ رواية أبي مصعب الزهري ‏(‏32‏)‏، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

لاَ تَتَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلاَ غُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ‏.‏

أو نحو هذا‏.‏

وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ، فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ، فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ‏.‏ مرسل‏.‏

***

7284- عَنْ أَبِى تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِىِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/24 ‏(‏4771‏)‏ و2/106 ‏(‏5837‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1415 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن الصباح العطار، حدثنا أبو بَحْر‏.‏

كلاهما ‏(‏وكيع، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا ثابت بن عَمَّارة، حدثنا أبو تَميمة الهُجيمي، فذكره‏.‏

***

7285- عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ مَاتَ فَأَرَادُوا أَنْ يُخْرِجُوهُ مِنَ اللَّيْلِ لِكَثْرَةِ الزِّحَامِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ أَخَّرْتُمُوهُ إِلَى أَنْ تُصْبِحُوا فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن الشَّمْسَ تَطْلُعُ بِقَرْنِ شَيْطَانٍ‏.‏

أخرجه أحمد 2/86 ‏(‏5586‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هُشيم، حدثنا سَيّار، عن حفص بن عبيد الله، فذكره‏.‏

***

الأذان

7286- عَنْ نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ‏:‏

كَانَ الْمُسْلِمونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِى بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِى ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمُ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ فَقَالَ عُمَرُ أَوَلاَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِى بِالصَّلاَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/148 ‏(‏6357‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/157 ‏(‏604‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مَحمود بن غَيْلان، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/2 ‏(‏766‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، حدثنا مُحَمَّد بن بكر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُحَمَّد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق ‏(‏ح‏)‏ وحدثني هارون بن عبد الله، قال‏:‏ حدثنا حَجاج بن مُحَمَّد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 190 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن النضر أبي النضر، حدثنا حَجاج بن مُحَمَّد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/2، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1603 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن إسماعيل، وإبراهيم بن الحسن‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا حَجاج‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 361 قال‏:‏ حدثنا الحسن بن مُحَمَّد، وأحمد بن منصور الرَّمَادي، قالا‏:‏ حدثنا حَجاج بن مُحَمَّد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عبد الله بن إسحاق الجَوْهَرِي، حدثنا أبو عاصم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُحَمَّد بن الحسن بن تَسْنيم، حدثنا مُحَمَّد بن بكر‏.‏

أربعتهم ‏(‏عبد الرزاق، ومُحَمَّد بن بكر، وحَجاج بن مُحَمَّد، وأبو عاصم‏)‏ عن ابن جُرَيْج، قال‏:‏ أخبرني نافع، فذكره‏.‏

***

7287- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَشَارَ النَّاسَ لِمَا يُهِمُّهُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَذَكَرُوا الْبُوقَ فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ ثُمَّ ذَكَرُوا النَّاقُوسَ فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ النَّصَارَى فَأُرِىَ النِّدَاءَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَطَرَقَ الأَنْصَارِىُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلاً فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلاَلاً بِهِ فَأَذَّنَ‏.‏

قال الزُّهْرِىُّ وَزَادَ بِلاَلٌ فِى نِدَاءِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قال عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِى رَأَى وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِى‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏707‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن خالد بن عبد الله الواسطي، قال‏:‏ حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزُهري، عن سالم، فذكره‏.‏

***

7288- عَنْ مُسْلِم أَبِى الْمُثَنَّى عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

إنمَا كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَالإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ فَإِذَا سَمِعْنَا الإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/85 ‏(‏5569‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر‏.‏ وفي 2/85 ‏(‏5570‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حَجاج‏.‏ وفي 2/87 ‏(‏5602‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1193 قال‏:‏ أخبرنا سَهْل بن حَمًاد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 510 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار، حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفَر‏.‏ وفي ‏(‏511‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن يحيى بن فارس، حدثنا أبو عامر، يعني العقدي عبد الملك بن عَمْرو‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/3، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1605 قال‏:‏ أخبرنا عَمْرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏ وفي 2/20، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1605 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن مُحَمَّد بن تميم، قال‏:‏ حدثنا حَجاج‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 374 قال‏:‏ حدثنا بُندار، حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا بُندار، حدثنا يحيى‏.‏

سبعتهم ‏(‏مُحَمَّد بن جَعْفر، وحَجاج بن مُحَمَّد، وابن مَهْدي، وسهل بن حَمَّاد، وأبو عامر، ويحيى بن سعيد، وآدم‏)‏ عن شُعبة، سَمِعْتُ أبا جعفر موذن العربان، في مسجد بني هلال، عن مُسْلِم أبي المثنى، مؤذن مسجد الجامع، فذكره‏.‏

قال مُحَمَّد بن جعفر‏:‏ قال شعبة‏:‏ ولم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث‏.‏

***

7289- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَغْفِرُ اللَّهُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/136 ‏(‏6201‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو الجَوَّاب، حدثنا عَمَّار بن زُرَيق، عن الأعمش، عن مجاهد، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 2/136 ‏(‏6202‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

يَغْفِرُ اللَّهُ لِلْمُؤَذِّنِ مُنْتَهَى أَذَانِهِ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ‏.‏

***

7290- عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

ثَلاَثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ ‏(‏أُرَاهُ قَالَ‏:‏ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَغْبِطُهُمُ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ رَجُلٌ يُنَادِى بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِى كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَرَجُلٌ يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/26 ‏(‏4799‏)‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ ‏(‏1986 و2566‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو كُرَيْب‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وأبو كُرَيْب‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا وكيع، عن سُفْيان، عن أبي اليَقْظَان، عن زاذان، فذكره‏.‏

قَالَ الترمذي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيان الثَّوْرِىِّ، عَنْ أَبِى الْيَقْظَانِ، إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ، وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ‏:‏ عُثْمَانُ بْنُ قَيْسٍ، وَيُقَالُ‏:‏ ابْنُ عُمَيْرٍ، وَهُوَ أَشْهَرُ‏.‏

***

7291- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِى كُلِّ يَوْمٍ سِتُّونَ حَسَنَةً وَلِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلاَثُونَ حَسَنَةً‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏728‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن يحيى، والحسن بن علي الخَلاَّل، قالا‏:‏ حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا يحيى بن أيوب، عن ابن جُرَيْج، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7292- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِىَ « أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُميد ‏(‏782‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن الفَضْل‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 532 قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل، وداود بن شَبيب، المعنى‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مُحَمَّد بن الفَضْل، وموسى بن إسماعيل، وداود بن شبيب‏)‏ عن حَماد بن سَلمة، عن أيوب، عن نافع، فذكره‏.‏

قال أبوداود‏:‏ وهذا الحديث لم يَرْوه عن أيوب إلا حماد بن سلمة‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏533‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِى رَوَّادٍ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنْ مُؤَذِّنٍ لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ‏:‏ مَسْرُوحٌ أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ‏.‏

قال أَبُو دَاوُدَ‏:‏ وَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ‏:‏ مَسْرُوحٌ، أَوْ غَيْرُهُ‏.‏

قَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِىُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏.‏ قَالَ‏:‏ كَانَ لِعُمَرَ مُؤَذِّنٌ يُقَالُ لَهُ‏:‏ مَسْعُودٌ، وَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ ذَلِكَ‏.‏

قال الترمذي‏:‏ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ بِلَيْلٍ، فَأَمَرَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنَادِىَ‏:‏ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ‏.‏

قال التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ‏.‏

قال‏:‏ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الأَذَانَ‏.‏ وَهَذَا لاَ يَصِحُّ أَيْضًا لأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ‏.‏ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ‏.‏ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِىِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ‏.‏

قال التِّرْمِذِيُّ‏:‏ وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ فَقَالَ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ‏.‏

قال عَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىِّ‏:‏ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، هُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ‏.‏ ‏(‏سنن الترمذي‏.‏ 1/394 و395‏.‏

***

7293- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن بِلاَلاً يُنَادِى بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِى بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ بِلاَلٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 194 و‏"‏أحمد‏"‏ 2/62 ‏(‏5285‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن، عن سُفْيان‏.‏ وفي 2/64 ‏(‏5316‏)‏ قال‏:‏ قرأتُ على عبد الرحمن‏:‏ مالك‏.‏ وفِى 2/73 ‏(‏5424‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفَّان، حدثنا شُعبة‏.‏ وفي 2/79 ‏(‏5498‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر، حدثنا شُعبة‏.‏ وفي 2/107 ‏(‏5852‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفَان، حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/160 ‏(‏620‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن يُوسف، أخبرنا مالك‏.‏ وفي 9/107 ‏(‏7248‏)‏ قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/10، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1613 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيبة، عن مالك‏.‏

أربعتهم ‏(‏مَالك، وسُفْيان الثوري، وشُعبة، وعبد العزيز بن مُسْلِم‏)‏ عن عبد الله بن دينار، فذكره‏.‏

***

7294- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏611‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/9 ‏(‏4551‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 2/123 ‏(‏6051‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن عبد الله بن أبي سَلَمة‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 734 قال‏:‏ أخبرني أحمد ابن يُونس، حدثنا لَيْث بن سعد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1190 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن يُوسف، حدثنا ابن عُيَيْنَة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/160 ‏(‏617‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة، عن مَالك‏.‏ وفي 3/225 ‏(‏2656‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مَالك بن إسماعيل، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/128 ‏(‏2503‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، ومُحَمَّد بن رُمْح‏.‏ قالا‏:‏ أخبرنا الليث ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا لَيْث ‏(‏ح‏.‏ وفي ‏(‏2504‏)‏ قال‏:‏ حدثني حَرْملة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونس‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 203 قال‏:‏ حدثنا قُتَيبة، حدثنا اللَّيْث‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/10، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1614 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيبة بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الليث‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 401 قال‏:‏ حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا به المخزومي، حدثنا سُفْيان‏.‏

خمستهم ‏(‏سُفْيان بن عُيَيْنَة، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، واللَيْث بن سعد، ومالك، ويونس بن يزيد‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، عن سالم بن عبد الله، فذكره‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 194 عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

إن بِلاَلاً يُنَادِى بِلَيْلٍ‏.‏ الحديث‏.‏ مرسل‏.‏

***

7295- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضى الله عنهما- قَالَ‏:‏

كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ بِلاَلٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ‏.‏

قال وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلاَّ أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/75 ‏(‏5195‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏ وفي 2/94 ‏(‏5686‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بِشْر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/161 ‏(‏622 و623‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا أبو أسامة‏.‏ وفي 3/37 ‏(‏1918 و1919‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عُبَيْد بن إسماعيل، عن أبي أسامة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/3 ‏(‏772‏)‏ و3/129 ‏(‏2505‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي‏.‏ وفي 3/129 ‏(‏2507‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة، حدثنا أبو أسامة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسحاق، أخبرنا عَبْدة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن الُمثنى، حدثنا حَماد بن مَسْعدة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 424 قال‏:‏ حدثنا بُندار، حدثنا حَماد بن مَسْعدة‏.‏ وفي ‏(‏1931‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏

ستتهم ‏(‏يحيى بن سعيد، ومُحَمَّد بن بشر، وأبو أسامة، وعبد الله بن نُمَيْر، وعبده بن سليمان، وحماد بن مسعدة‏)‏ عن عبيد الله بن عُمر، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7296- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن بِلاَلاً لاَ يَدْرِى مَا اللَّيْلُ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ‏.‏

أخرجه أحمد 2/123 ‏(‏6050‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم، حدثنا عبد الرحمن، عن زيد بن أسلم، فذكره‏.‏

***

7297- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلاَةِ فِى لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ ثُمَّ قَالَ أَلاَ صَلُّوا فِى الرِّحَالِ‏.‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏

إن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ بَرْدٍ وَمَطَرٍ يَقُولُ أَلاَ صَلُّوا فِى الرِّحَالِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عن نَافِعٌ، قَالَ‏:‏ أَذَّنَ ابْنُ عُمَرَ فِى لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ بِضَجْنَانَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ صَلُّوا فِى رِحَالِكُمْ، وَأَخْبَرَنَا‏:‏

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ، ثُمَّ يَقُولُ عَلَى إِثْرِهِ‏:‏ أَلاَ صَلُّوا فِى الرِّحَالِ، فِى اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ، أَوِ الْمَطِيرَةِ، فِى السَّفَرِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 189 و ‏(‏الحميدي‏)‏ 700 قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أيوب‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/4 ‏(‏4478‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب‏.‏ وفي 2/10 ‏(‏4580‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان، عن أيوب‏.‏ وفي 2/53 ‏(‏5151‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله‏.‏ وفي 2/63 ‏(‏5302‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن، عن مالك‏.‏ وفي 2/103 ‏(‏5800‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبيد، حدثنا عبيد الله‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 767 قال‏:‏ أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سُفْيان، عن أيوب‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1275 قال‏:‏ أخبرنا سُليمان بن حَرب، حدثنا حَماد بن زيد، عن أيوب‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 1/163 ‏(‏632‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مسدد‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا يحيى، عن عبيد الله بن عمر‏.‏ وفي 1/170 ‏(‏666‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن يوسف‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/147 ‏(‏1546‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى‏.‏ قال‏:‏ قرأت على مالك‏.‏ وفي ‏(‏1547‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏1548‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه أبو بكر بن أبي خيثمة، حدثنا أبو أسامة، حدثنا عبيد الله‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1060 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد، حدثنا حَماد بن زَيْد، حدثنا أيوب‏.‏ وفي ‏(‏1061‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُومل بن هشام، حدثنا إسماعيل، عن أيوب‏.‏ وفي ‏(‏1062‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏1063‏)‏ قال‏:‏ حدثنا القعنبي، عن مالك‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 937 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن الصَّبَّاح، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن أيوب‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/15، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1630 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة، عن مالك‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1655 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن مَنيع، وزياد بن أيوب‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ قال أحمد‏:‏ قال‏:‏ حدثنا أيوب‏.‏ وقال زياد‏:‏ قال‏:‏ أخبرنا أيوب ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، السختياني ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُحَمَّد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا عبيد الله ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا حماد، يعني ابن مسعدة، عن عبيد الله ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا يحيى أيضا، وحدثنا أبو يحيى، يعني عبد الرحمن بن عثمان، حدثنا عبيد الله بن عمر‏.‏

أربعتهم ‏(‏مالك، وأيوب، وعبيد الله بن عمر، وابن إسحاق‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ فِيهِ فِى السَّفَرِ فِى اللَّيْلَةِ الْقَرَّةِ أَوِ الْمَطِيرَةِ‏.‏

***

7298- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّد، عَنِ ابن عُمَرَ، قال‏:‏

كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَكَانَتْ لَيْلَةٌ ظَلْمَاءُ، أوْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ، أذَّنَ مُوَذِّنُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، أوْ نَادَى مُنَادِيهِ‏:‏ أنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ‏.‏

أخرجه ابن خُزَيْمَة 1656 قال‏:‏ حدثنا يوسف بن موسى، عن جَرير بن عبد الحميد‏.‏ عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن مُحَمَّد، فذكره‏.‏

***

7299- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِى الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ قَالَ اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏538‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن كثير، حدثنا سُفْيان، حدثنا أبو يحيى القَتّات، عن مجاهد، فذكره‏.‏

***

7300- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خَصْلَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ فِى أَعْنَاقِ الْمُؤَذِّنِينَ لِلْمُسْلِمينَ صَلاَتُهُمْ وَصِيَامُهُمْ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏712‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن الُمصفًى الحِمْصي، حدثنا بَقية، عن مَرْوان بن سالم، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7301- عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال‏:‏

أبطأ بلال يوما بالأذان فأذن رجل فجاء بلال فأراد أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم من أذن‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُميد ‏(‏811‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عبيد الله بن مُوسى، أخبرنا سعيد السماك، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره‏.‏

***

الصلاة ‏[‏السترة‏]‏

7302- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْرِضُ رَاحِلَتَهُ وَهُوَ يُصَلِّى إِلَيْهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ نَافِعٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّى إِلَى بَعِيرِهِ وَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فَيَعْرِضُ الْبَعِيرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ‏.‏

وقال عُبَيْدُ اللَّهِ سَأَلْتُ نَافِعًا فَقُلْتُ إِذَا ذَهَبَتِ الإِبِلُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ كَانَ يَعْرِضُ مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى إِلَى بَعِيرِهِ أَوْ رَاحِلَتِهِ وَكَانَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قال‏:‏ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى إِلَى رَاحِلَتِهِ‏.‏

قال نافع‏:‏ ورأيت ابن عمر يصلي إلى راحلته‏.‏

أخرجه أحمد 2/3 ‏(‏4468‏)‏ و2/141 ‏(‏6261‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُعْتمر‏.‏ وفي 2/26 ‏(‏4793‏)‏ و2/106 ‏(‏5841‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا شريك‏.‏ وفي 2/129 ‏(‏6128‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبيدة بن حُميد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1412 قال‏:‏ أخبرنا الحكم بن الُمبارك، وعبد الله بن سعيد، عن أبي خالد الأحمر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/117 ‏(‏430‏)‏ قال‏:‏ حدثنا صدقة بن الفَضْل، قال‏:‏ أخبرنا سُليمان بن حيان‏.‏ وفي 1/135 ‏(‏507‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا مُعْتمر‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/55 ‏(‏1052‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن حَنْبل، حدثنا مُعْتمر بن سليمان‏.‏ وفي ‏(‏1053‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة، وابن نُمَيْر‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا أبو خالد الأحمر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 692 قال‏:‏ حدثنا عُثمان بن أبي شَيْبَة، ووهْب بن بَقية، وابن أبي خلف، وعبد الله بن سعيد‏.‏ قال عُثمان‏:‏ حدثنا أبو خالد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 352 قال‏:‏ حدثنا سُفْيان بن وكيع، حدثنا أبوخالد الأحمر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 801 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن العلاء، حدثنا أبو خالد‏.‏ وفي ‏(‏802‏)‏ قال‏:‏ حدثنا به الأشج، وهارون بن إسحاق، عن أبي خالد‏.‏

أربعتهم ‏(‏مُعْتمر بن سُليمان، وشريك، وعَبيدة بن حُميد، وأبو خالد الأحمر سليمان بن حيان‏)‏ عن عبيد الله بن عُمر، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7303- عَنْ نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّى إِلَيْهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُحْمَلُ مَعَهُ الْعَنَزَةُ فِى الْعِيدَيْنِ فِى أَسْفَارِهِ فَتُرْكَزُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّى إِلَيْهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّى إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِى السَّفَرِ‏.‏

فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الأُمَرَاءُ‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ تُرْكَزُ الْحَرْبَةُ قُدَّامَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ثُمَّ يُصَلِّى‏.‏

وفي رواية‏:‏كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم تُخْرَجُ لَهُ حَرْبَةٌ فِى السَّفَرِ فَيَنْصِبُهَا فَيُصَلِّى إِلَيْهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِى يَوْمِ الْعِيدِ وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّى إِلَيْهَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/13 ‏(‏4614‏)‏ و2/18 ‏(‏4681‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي 2/98 ‏(‏5734‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا هُرَيم، عن عبيد الله‏.‏ وفي 2/106 ‏(‏5840‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا العمري‏.‏ وفي 2/142 ‏(‏6286‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن نُمَيْر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي 2/145 ‏(‏6319‏)‏ و2/151 ‏(‏6388‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 1410 قال‏:‏ أخبرنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/133 ‏(‏494‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن نُمَيْر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏498‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسَدد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي 2/25 ‏(‏972‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الوَهَّاب‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏973‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن المنذر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الوليد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبو عمرو الأوزاعي‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/55 ‏(‏1050‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن المثنى، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏1051‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، وابن نُمَيْر‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بشر، حدثنا عبيد الله‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 687 قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن نُمَيْر، عن عبيد الله‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 941 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن الصبَّاح، أنبأنا عبد الله بن رجاء المكي، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏1304‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن عَمَّار، حدثنا عيسى بن يونس ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مُسْلِم‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا الأوزاعي‏.‏ وفي ‏(‏1305‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُويد بن سعيد، حدثنا علي بن مُسهر، عن عبيد الله‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/62، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 824 قال‏:‏ أخبرنا عُبيد الله بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله وفي 3/183، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1782 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا عبد الرزاق‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا معمر، عن أيوب‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 798 قال‏:‏ حدثنا بُنْدار، حدثنا يحيى ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، حدثنا عُقْبة، يعني ابن خالد السكوني، حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏799‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الأشج، حدثنا أبو خالد، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏1433‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بَشار، حدثنا عبد الوَهَّاب، حدثنا عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏1434‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني الليث، عن خالد، هو ابن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال‏.‏ وفي ‏(‏1435‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن عزيز الأيلي، أن سلامة حدثني، عن عقيل‏.‏

ستتهم ‏(‏عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر العمري، وأيوب، والأوزاعي، وسعيد بن أبي هلال، وعقيل‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

***

7304- عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّى، فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ‏.‏

قال المنكدري‏:‏فإن معه العزى‏.‏

أخرجه أحمد 2/86 ‏(‏5585‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/58 ‏(‏1065‏)‏ قال‏:‏ حدثني هارون بن عبد الله، ومُحَمَّد بن رافع‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك‏.‏ وفي ‏(‏1066‏)‏ قال‏:‏ حدثني إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو بكر الحنفي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 955 قال‏:‏ حدثنا هارون بن عبد الله الحَمَال، والحسن بن داود المنكدري‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا ابن أبي فُدَيْك‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 800 و820 قال‏:‏ حدثنا بُنْدار، حدثنا أبوبكر، يعني الحنفي‏.‏

كلاهما ‏(‏مُحَمَّد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك، وأبو بكر الحنفي‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا الضَحَّاك بن عُثمان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا صدقة بن يسار، فذكره‏.‏

***

الصلاة ‏[‏التكبير‏]‏

7305- عَنْ وَاسِعِ بْنِ حِبَّان‏.‏ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏

اللَّهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا وَضَعَ اللَّهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا رَفَعَ ثُمَّ يَقُولُ‏:‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَمِينِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَسَارِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/71 ‏(‏5402‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو سلمة، أخبرنا عبد العزيز بن مُحَمَّد، ابن الأنْدَرَاوَرْدِي، مولى بني لَيْث‏.‏ وفي 2/152 ‏(‏6397‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح، حدثنا ابن جُرَيج‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 3/62، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1244 قال‏:‏ أخبرنا الحسن بن مُحَمَّد الزعفراني، عنٍ حَجَّاج، قال ابن جُرَيج‏.‏ وفي 3/63، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1245 قال‏:‏ أخبرنا قتَيبة، قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز، يعني الدَّرَاوَرْدي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 576 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن مَنيع، أخبرنا رَوْح، عن ابن جُرَيج ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا الحسن بن مُحَمَّد، حدثنا روح، أخبرنا ابن جريج ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا الحسن أيضًا الزعفراني، حدثنا حجاج بن مُحَمَّد، قال‏:‏ قال ابن جُريج‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد العزيز الدراوردي، وابن جُرَيج‏)‏ عن عَمْرو بن يحيى بن عَمَّارة بن أبي حسن الأنصاري، عن مُحَمَّد بن يحيى بن حِبَّان، عن عمه واسع بن حِبَّان، فذكره‏.‏

قال النسائي‏:‏ هذا حديث منكرٌ، والدراوردي ليس بالقوي ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 6/8553

وقال أبو بكر بن خُزَيْمَة‏:‏ اختلف أصحاب عمرو بن يحيى في هذا الإسناد‏.‏ فقال‏:‏ إنه سأل عبد الله بن زيد بن عاصم‏.‏

***

الصلاة ‏[‏رفع اليدين‏]‏

7306- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِى السُّجُودِ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِى الصَّلاَةِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كَذَلِكَ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 196 و ‏(‏الحميدي‏)‏ 614 قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/8 ‏(‏4540‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 2/18 ‏(‏4674‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، حدثنا مالك‏.‏ وفي 2/47 ‏(‏5081‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا مَعْمر‏.‏ وفي 2/62 ‏(‏5279‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك‏.‏ وفي 2/133 ‏(‏6175‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شِهاب‏.‏ وفي 2/147 ‏(‏6345 و6346‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1250 و1309 قال‏:‏ أخبرنا عثمان بن عمر، أخبرنا مالك‏.‏ وفي ‏(‏1308‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/187 ‏(‏735‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة، عن مالك‏.‏ وفي ‏(‏736‏)‏، وفي ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 100 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن مُقاتل‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا عبد الله‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا يونس‏.‏ وفي 1/188 ‏(‏738‏)‏، و ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 40 قال‏:‏ حدثنا أبو اليمان‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا شُعيب‏.‏ وفي ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 2 قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏11‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن يوسف، أنبأنا مالك‏.‏ وفي ‏(‏46‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس‏.‏ وفي ‏(‏76‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن أبي بكر الُمقَدَّمي، حدثنا معتمر، عن عبيد الله بن عُمر‏.‏ وفي ‏(‏77‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة، حدثنا هُشيم‏.‏ وفي ‏(‏78‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن صالح، قال‏:‏ حدثني الليث، عن عُقيل‏.‏ وفي ‏(‏79‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبد لله بن حوشب، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/60 ‏(‏790‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وسعيد بن منصور، وأبو بكر بن أبي شَيبة، وعَمرو الناقد، وزُهيربن حرب، وابن نُمَيْر، كلهم عن سُفْيان بن عيينة ‏(‏قال يحيى‏:‏ أخبرنا سُفْيان بن عيينة‏.‏ وفي ‏(‏791‏)‏ قال‏:‏ حدثني مُحَمَّد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج‏.‏ وفي 2/7 ‏(‏792‏)‏ قال‏:‏ حدثني مُحَمَّد بن رافع، حدثنا حُجَين، وهو ابن المثنى، حدثنا الليث، عن عُقيل ‏(‏خ‏)‏ وحدثني مُحَمَّد بن عبد الله بن قُهزاذ، حدثنا سلمة بن سليمان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 721 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن مُحَمَّد بن حنبل، حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏722‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن اُلمصفّى الحمصي، حدثنا بَقية، حدثنا الزبيدي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 858 قال‏:‏ حدثنا علي بن مُحَمَّد، وهشام بن عَمَّار، وأبو عُمر الضرير‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا سُفْيان بن عُيَينة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 255 قال‏:‏ حدثنا قتيبة‏.‏ وابن أبي عمر‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا سُفْيان بن عيينة‏.‏ وفي ‏(‏256‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي، حدثنا سُفْيان بن عيينة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/121، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 952 قال‏:‏ أخبرنا منصور‏.‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عياش‏.‏ قال‏:‏ حدثنا شُعيب ‏(‏ح‏)‏ وأخبرني أحمد بن مُحَمَّد بن المغرة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان، هو ابن سعيد، عن شعيب‏.‏ وفي 2/121، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 953 قال‏:‏ أخبرنا سويد بن نصر‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن يونس‏.‏ وفي 2/122، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 954 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة، عن مالك‏.‏ وفي 2/182، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1099 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 2/194، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 648 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا مالك بن أنس‏.‏ وفي 2/195 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 650 قال‏:‏ أخبرنا سويد بن نصر، قال‏:‏ أنبأنا عبد الله، عن مالك‏.‏ وفي 2/206، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 679 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن عبيد الكوفي المحاربي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن الُمبارك، عن مَعْمر‏.‏ وفي 2/231، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 734 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، عن سُفْيان‏.‏ وفي 3/3، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1106 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الأعلى الصتعاني‏.‏ قال‏:‏ حدثنا المعتمر‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ عبيد الله وهو ابن عمر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 456 ح مُحَمَّد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج‏.‏ وفي ‏(‏583‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار، حدثنا سُفْيان

‏(‏ح‏)‏ وحدثنا علي ابن حُجْر السعدي، وعلي بن خَشْرَم، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وعُتبة بن عبد الله اليحمدي، والحسن بن مُحَمَّد، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي، ومُحَمَّد بن رافع، وعلي بن الأزهر، وغيرهم‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏693‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الصنعاني، أخبرنا الُمعتمر‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ عبيد الله‏.‏

جميعهم ‏(‏مالك، وسُفْيان بن عيينة، ومعمر، وابن أخي ابن شهاب، ويونس بن يزيد، وشعيب بن أبي حمزة، وعبيد الله بن عمر، وهُشيم، وعُقيل بن خالد، وابن جُريج، والزبيدي مُحَمَّد بن الوليد‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، فذكره‏.‏

في رواية البخاري، في ‏(‏رفع اليدين‏)‏ رقم ‏(‏2‏)‏‏:‏ قال علي بن عبد الله، وكان أعلم أهل زمانه‏:‏ رفع اليدين حق على المُسْلِمين، بما روى الزهري، عن سالم، عن أبيه‏.‏

***

7307- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِى الصَّلاَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ‏.‏ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ‏.‏ وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وفي رواية‏:‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/100 ‏(‏5762‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفَّان، حدثنا حَماد بن سلمة، عن أيوب‏.‏ وفي 2/106 ‏(‏5843‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا العمري‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/188 ‏(‏739‏)‏، وفي ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 48 قال‏:‏ حدثنا عَيَّاش‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الأعلى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عبيد الله‏.‏ قال البخاري عقب 739‏:‏ رواه حماد بن سلمة، عن أيوب‏.‏ ورواه ابن طهمان عن أيوب، وموسى بن عقبة مختصرا‏.‏ وفي ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 51 قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حَماد بن سلمة، عن أيوب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 741 قال‏:‏ حدثنا نصر بن علي، أخبرنا عبد الأعلى، حدثنا عبيد الله‏.‏

أربعتهم ‏(‏أيوب، وعبد الله بن عُمر العمري، وعبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

وله طريق من رواية إسماعيل بن عياش، عن صالح بن كيسان، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي هريرة، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم ‏(‏‏.‏

قَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى بَقِيَّةُ أَوَّلَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَسْنَدَهُ وَرَوَاهُ الثَّقَفِىُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ فِيهِ‏:‏ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا إِلَى ثَدْيَيْهِ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ‏.‏

قال أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ عَنْ أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِى حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الأُولَى أَرْفَعَهُنَّ قَالَ لاَ سَوَاءً‏.‏ قُلْتُ أَشِرْ لِى‏.‏ فَأَشَارَ إِلَى الثَّدْيَيْنِ أَوْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏

وأخرجه البخاري في ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 79 تعليقا قال‏:‏ وزاد وكيع، عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يرفع يديه إذا ركع، وإذا سجد‏.‏

قال البخاري‏:‏ والمحفوظ ما روى عبيد الله، وأيوب، ومالك، وابن جريج، والليث، وعدة من أهل الحجاز وأهل العراق، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، في رفع الأيدي عند الركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع‏.‏ ولو صح حديث العمري، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، لم يكن مخالفا للأول، لأن أولئك قالوا‏:‏ إذا رفع رأسه من الركوع، فلو ثبت لاستعملنا كليهما، وليس هذا من الخلاف الذي يخالف بعضهم بعضا، لأن هذه زيادة في الفعل، والزيادة مقبولة إذا ثبتت‏.‏ ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 80‏.‏

وأخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 201 و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ في ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 13 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث‏.‏ وفي ‏(‏38‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمود، أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جُرَيج‏.‏ وفي ‏(‏57 و72‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا مالك‏.‏ وفي ‏(‏79‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن حوشب، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 742 قال‏:‏ حدثنا القعنبي، عن مالك‏.‏

أربعتهم ‏(‏مالك، والليث بن سعد، وابن جُرَيج، وعبيد الله بن عمر‏)‏ عن نافع، أن عبد الله بن عُمر كان إذا افتتح الصلاة، رفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع، رفعها دون ذلك‏.‏ موقوف‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ ابْنُ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ‏.‏

قال أبو داود‏:‏ لم يذكر‏:‏ رفعهما دون ذلك‏)‏ غير مالك فيما أعلم‏.‏

***

7308- عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا قَالَ‏:‏

كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ فِى الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ‏.‏

أخرجه البُخاري في ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 25 قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 743 قال‏:‏ حدثنا عُثمان بن أبي شيبة، ومُحَمَّد بن عُبَيْد الُمحاربي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏إسحاق، وعُثمان، ومُحَمَّد بن عُبَيد‏)‏ عن مُحَمَّد بن فضيل، عن عاصم بن كُليب، عن محارب بن دثار، فذكره‏.‏

وأخرجه البخاري في ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 47 قال‏:‏ حدثنا أبو النعمان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا مُحارب بن دثار، قال‏:‏ رَأيْتُ عبد الله بْنَ عُمرَ إذَا آفْتَتَحَ الصَّلاَةَ كَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا أرَادَ أنْ يَرْكَعَ، رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأَسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ‏(‏موقوف‏.‏

***

7309- عَنِ الْحَكَمِ قَالَ رَأَيْتُ طَاوُسًا حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَحَدَّثَنِى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ أَنَّهُ يُحَدِّثُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 2/44 ‏(‏5033‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفَر، وفي ‏(‏5034‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبوالنضر‏.‏

كلاهما ‏(‏مُحَمَّد بن جَعْفر، وأبوالنضر‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا شُعبة، عن الحكم، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري، في ‏(‏رفع اليدين‏)‏ 74 قال‏:‏ حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا الحكم بن عتيبة‏.‏ قال‏:‏ رأيت طاووسا يرفع يديه إذا كبر، وإذا رفع رأسه من الركوع‏.‏

***

7310- عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ‏:‏

إن رَفْعَكُمْ أَيْدِيَكُمْ بِدْعَةٌ مَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذَا‏.‏ يَعْنِى إِلَى الصَّدْرِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/61 ‏(‏5264‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن حَمَّاد، عن بشر بن حَرْب، فذكره‏.‏

***

الصلاة ‏[‏الرفع من الركوع‏]‏

7311- عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنِ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ عَجِبْتُ لَهَا فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ‏.‏

قال ابْنُ عُمَرَ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ‏.‏

لفظ عمرو بن مرة‏:‏قَامَ رَجُلٌ خَلْفَ نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً‏.‏ فَقَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَةِ » فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا نَبِىَّ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا‏.‏

أخرجه أحمد 2/14 ‏(‏4627‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزبير‏.‏ وفي 2/97 ‏(‏5722‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الزبير‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/99 ‏(‏1297‏)‏ قال‏:‏ حدثنا زُهَيْر بن حَرْب، حدثنا إسماعيل بن عُلَية، أخبرني الحجاج بن أبي عُثمان، عن أبي الزبير‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 3592 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقِيّ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا الحجاج بن أبي عُثمان، عن أبي الزبير‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/125، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 961 قال‏:‏ أخبرني مُحَمَّد بن وهب‏.‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم‏.‏ قال‏:‏ حدثني زيد، هو ابن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/125، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 962 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن شُجاع الَمرْوَزِيّ‏.‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، عن حَجَّاج، عن أبي الزبير‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو الزبير، وعمرو بن مرة‏)‏ عن عون بن عبد الله بن عتبة، فذكره‏.‏

***

الصلاة ‏[‏السجود‏]‏

7312- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ قَالَ‏:‏

إن الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/6 ‏(‏4501‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 892 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن حنبل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/207، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 683 قال‏:‏ أخبرنا زياد بن أيوب دَلُّوَيهَ‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 630 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، وزياد بن أيوب، ومُومل بن هشام‏.‏

أربعتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وزياد بن أيوب، وعبد الله بن سعيد الأشج، ومُومل بن هشام‏)‏ عن إسماعيل بن إبراهيم بن علية، قال‏:‏ حدثنا أيوب، عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 450 قال‏:‏ حدثنا نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول‏:‏ من وضع جبهته بالأرض، فليضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته، ثم إذا رفع، فليرفعهما، فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه‏.‏ ‏(‏موقوف‏.‏

لفظ ابن جريج، قال‏:‏ أخبرني نافع، أن ابن عمر كان يقول‏:‏ إذا سجد أحدكم فليضع يديه مع وجهه، فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، وإذا رفع رأسه، فليرفعهما معه‏.‏

لفظ العمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال‏:‏ إذا سجد أحدكم فليرفع يديه، فإن اليدين تسجدان مع الوجه‏.‏

***

7313- عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ‏.‏ وَقَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذلِكَ‏.‏

أخرجه أبو داود، عن مُحَمَّد بن يحيى‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 627 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عَمْرو بن تمام المصري‏.‏

كلاهما ‏(‏مُحَمَّد بن يحيى، ومُحَمَّد بن عمرو‏)‏ عن أصبغ بن الفرَج، حدثنا عبد العزيز بن مُحَمَّد، عن عبيد الله بن عُمر، عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه أبو داود، عن إسحاق أبي يَعْقوب، شيخ ثقة، عن عِبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِي، عن عبيد اللهّ بن عُمر، عن نافع، أنَّ ابن عُمَرَ كانَ يضعُ يَدَيْه قَبْلَ ركبتيه‏.‏ ليس فيه‏:‏ وَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذلِكَ‏.‏

قال أبو داود‏:‏ روى عبد العزيز عن لمجيدالبهّ أحاديث مناير‏.‏

***

7314- عن آدم بن علي البكري، عن بن عمر، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

لا تبسط ذراعيك إذا صليت كبسط السبع وأدعم على راحتيك وجاف عن ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك‏.‏

أخرجه ابن خُزَيْمَة ‏(‏645‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا عمي، قال‏:‏ حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدنني مِسْعَر بن كدام، عن آدم بن علي البكري، فذكره‏.‏

***

الصلاة ‏[‏الجلوس‏]‏

7315- عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَعَدَ فِى التَّشَهُّدِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَعَقَدَ ثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ‏.‏

في رواية عفان‏:‏وَعَقَدَ ثَلاَثًا وَخَمْسِينَ وَدَعَا‏.‏

لفظ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ‏:‏أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَعَدَ فِى آخِرِ الصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَنَصَبَ إِصْبَعَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/131 ‏(‏6153‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفَّان‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1339 قال‏:‏ أخبرنا سليمان بن حَرْب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/90 ‏(‏1248‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبد بن حميد، حدثنا يُونس بن مُحَمَّد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عَفَّان، وسُليمان بن حَرْب، وُيونس بن مُحَمَّد‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا حَمَّاد بن سَلمة، أخبرنا أيوب، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7316- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَتَرَبَّعُ فِى الصَّلاَةِ إِذَا جَلَسَ قَالَ فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ فَنَهَانِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَقَالَ‏:‏

إنمَا سُنَّةُ الصَّلاَةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى، وَتَثْنِىَ الْيُسْرَى‏.‏

فقلتُ‏:‏ إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّ رِجْلَىَّ لاَ تَحْمِلاَنِّى‏.‏

وفي رواية‏:‏إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلاَةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى‏.‏

وفي رواية‏:‏مِنْ سُنَّةِ الصَّلاَةِ أَنْ تَنْصِبَ الْقَدَمَ الْيُمْنَى وَاسْتِقْبَالُهُ بِأَصَابِعِهَا الْقِبْلَةَ وَالْجُلُوسُ عَلَى الْيُسْرَى‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 238 عن عبد الرحمن بن القاسم‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 1/209 ‏(‏827‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 958 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم‏.‏ وفي ‏(‏959‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن مُعَاذ، حدثنا عبد الوهاب‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ يحيى‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ القاسم‏.‏ وفي ‏(‏960‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن يحيى، بإسناده، مثله – قال أبو داود‏:‏ قال حماد بن زيد، عن يحيى أيضا‏:‏من السنة‏)‏، كما قال جرير‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/235، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 747 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيبة بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا الليث، عن يحيى، عن القاسم بن مُحَمَّد‏.‏ وفي 2/236، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 748 قال‏:‏ أخبرنا الربيع بن سُليمان بن داود‏.‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر‏.‏ قال‏:‏ حدثني أبي، عن عَمْرو بن الحارث، عن يحيى، أن القاسم حدثه‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 678 قال‏:‏ حدثنا أبو كُرَيْب، وعبد الله بن سعيد الأشَجّ‏.‏ قالا‏:‏ أخبرنا أبو خالد، حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا ابن فُضَيْل ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا سَلْم بن جُنَادة، حدثنا وكيع، عن سُفْيان، كلهم عن يحيى بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ القاسم بن مُحَمَّد يقول‏.‏ وفي ‏(‏679‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا سُفْيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن مُحَمَّد‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرحمن بن القاسم، والقاسم بن مُحَمَّد‏)‏ عن عبد الله بن عبد الله بن عُمر، فذكره‏.‏

قال أبو بكر بن خُزَيْمَة‏:‏ هذه الزيادة التي في خبر ابن عُيينة لا أحسبها محفوظة- أعني قوله‏:‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ أضْجَعَ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى-‏.‏

وأخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 239، وأبو داود ‏(‏961‏)‏ قال‏:‏ حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، أن القاسم بن مُحَمَّد أراهم الجلوس في التشهد، فنصب رجله اليمنى، وثنى رجله اليسرى، وجلس على وركه الأيسر، ولم يجلس على قدمه، ثم قال‏:‏ أراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر، وحدثني أن أباه كان يفعل ذلك‏.‏ ‏(‏موقوف‏.‏

***

7317- عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِىِّ أَنَّهُ قَالَ رَآنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصَى فِى الصَّلاَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِى فَقَالَ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ‏.‏ فَقُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ‏؟‏ قَالَ‏:‏

كَانَ إِذَا جَلَسَ فِى الصَّلاَةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِى تَلِى الإِبْهَامَ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 235‏.‏ و ‏(‏الحميدي‏)‏ 648 قال‏:‏ حدثنا سُفْيان، وعبد العزيز بن مُحَمَّد‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/65 ‏(‏5331‏)‏ قال‏:‏ قرأت على عبد الرحمن‏:‏ مالك ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسحاق، أخبرني مالك‏.‏ وفي 2/73 ‏(‏5421‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا وهيب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/90 ‏(‏1249‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى‏.‏ قال‏:‏ قرأت على مالك‏.‏ وفي 2/91 ‏(‏1250‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 987 قال‏:‏ حدثنا القعنبي، عن مالك‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/236، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 751 قال‏:‏ أخبرنا علي بن حجر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر‏.‏ وفي 3/36، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1190 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمَّد بن منصور‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏ وفي 3/36، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1191 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 712 قال‏:‏ حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان، حدثني يحيى بن سعيد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو موسى، ويحيى بن حكيم، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏719‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر‏.‏

خمستهم ‏(‏مالك، وعبد العزيز بن مُحَمَّد، ووهيب، وإسماعيل بن جعفر، ويحيى بن سعيد الأنصاري‏)‏ عن مُسْلِم بن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، فذكره‏.‏

في رواية الحميدي‏:‏ قَالَ سُفْيان‏:‏ وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُسْلِم، فَلَمَّا لَقِيتُ مُسْلِمًا حَدَّثَنِيهِ، وَزَادَ فِيهِ‏:‏وَهِىَ مِذَبَّةُ الشَّيْطَانِ، لاَ يَسْهُو أَحَدٌ وَهُوَ يَقُولُ هَكَذَا، وَنَصَبَ الْحُمَيْدِىُّ إِصْبَعَهُ‏.‏

قال مُسْلِم‏:‏ وَحَدَّثَنِى رَجُلٌ أَنَّهُ رَأَى الأَنْبِيَاءَ مُمَثَّلِينَ فِى كَنِيسَةٍ فِى الشَّامِ فِى صَلاَتِهِمْ قَائِلِينَ هَكَذَا، وَنَصَبَ الْحُمَيْدِىُّ إِصْبَعَهُ‏.‏

وفي رواية ابْنُ أَبِى عُمَرَ؛ قَالَ سُفْيان‏:‏ فَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ مُسْلِم، ثُمَّ حَدَّثَنِيهِ مُسْلِم‏.‏

وفي رواية مُحَمَّد بْنُ مَنْصُورٍ؛ قَالَ سُفْيان‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُسْلِم بْنِ أَبِى مَرْيَمَ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ لَقِيتُ الشَّيْخَ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَلِىَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏

وفي رواية عبد الجبار بن العلاء؛ قال سُفْيان‏:‏ ثم لقيت مُسْلِما، فحدثني مُسْلِم بن أبي مريم‏.‏

وفي رواية يحيى بن حكيم؛ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان قال‏:‏ كان يحيى بن سعيد حدثنا بهذا الحديث عن مُسْلِم بن أبي مريم، فلقيت أنا مُسْلِما، فسألته، فحدثني به‏.‏

وفي رواية مُحَمَّد بن عباد‏:‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان، حدثنا يحيى بن سعيد عنه، فسألته يعني مُسْلِما، فحدثني مُسْلِم بن أبي مريم‏.‏ قال مُسْلِم‏:‏ فبلغنا أنها مبة الشيطان، وأنه لا يسهو الإنسان وهو قائل بيده هكذا‏.‏

أخرجه أحمد 2/45 ‏(‏5043‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ الْمَعْنَى قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ أَبِى مَرْيَمَ- قَالَ حَجَّاجٌ مِنْ بَنِى أُمَيَّةَ- قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَلِىٍّ- قَالَ حَجَّاجٌ الأُمَوِىَّ- قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَرَأَى رَجُلاً يَعْبَثُ فِى صَلاَتِهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ تَعْبَثْ فِى صَلاَتِكَ وَاصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ‏.‏ قَالَ مُحَمَّد فَوَضَعَ ابْنُ عُمَرَ فَخِذَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُمْنَى وَقَالَ بِإِصْبَعِهِ‏.‏

رواه أحمد 2/10 ‏(‏4575‏)‏ عن سُفْيان، عن مُسْلِم بن أبي مريم، به، واختلف متنه، فأصبح حول تقليب الحصى مرة، وسلف برقم ‏(‏7951‏.‏

***

7318- عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا جَلَسَ فِى الصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ وَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَهِىَ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنَ الْحَدِيدِ، يَعْنِى السَّبَّابَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/119 ‏(‏6000‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله، أبو أحمد الزبَيْري، حدثنا كثير بن زيد، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7319- عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً سَاقِطًا يَدَهُ فِى الصَّلاَةِ فَقَالَ « لاَ تَجْلِسْ هَكَذَا إِنَّمَا هَذِهِ جِلْسَةُ الَّذِينَ يُعَذَّبُونَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/116 ‏(‏5972‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن الزُّبير، حدثنا هشام، يعني ابن سَعْد، عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏994‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هارون بن زَيْد بن أبي الزرقاء، حدثنا أبي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُحَمَّد بن سلمة، حدثنا ابن وَهْب، وهذا لفظه، جميعًا عن هشام بن سعد، عن نافع، عن ابن عُمر، أنه رأى رجلا يتكئ على يده اليسرى، وهو قاعد في الصلاة ‏(‏وقال هارون بن زيد‏:‏ ساقطا على شقه الأيسر‏)‏ ثم اتفقا‏:‏ فقال له‏:‏ لا تجلس هكذا، فإن هكذا يجلس الذين يعذبون‏.‏ ‏(‏موقوف‏.‏

***

7320- عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِى الصَّلاَةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ‏.‏

لفظ ابْنُ شَبُّويَةَ‏:‏نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِهِ فِى الصَّلاَةِ‏.‏

ولفظ ابْنُ رَافِعٍ‏:‏نَهَى أَنْ يُصَلِّىَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ‏.‏

ولفظ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ‏:‏نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ فِى الصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/147 ‏(‏6347‏.‏ وأبو داود ‏(‏992‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن حنبل، وأحمد بن مُحَمَّد بن شبويه، ومُحَمَّد بن رافع، ومُحَمَّد بن عبد الملك الغزال‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 692 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن سهل بن عَسْكر، والحسين بن مَهْدي‏.‏

ستتهم ‏(‏أحمد بن حَنْبل، وابن شبويه، وابن رافع، وابن عبد الملك، وابن سَهْل، والحسين بن مَهْدي‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، فذكره‏.‏

***